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中国社会科学院世界宗教研究所,1997年第1期。 业露华,《中国的佛教仪规》,南海:台北,民83。 叶志云,《藏传佛教艺术》,台中:台中市立文化中心,民88。 祥云法师,《佛教常用“呗器、器物、...功用),《忏悔的理论与方法》,台南:法喜,民78。 蔡俊抄,《禅林赞集》,台北:新文丰,民87。 默如法师,《默如丛书》,台北:新文丰,民78。 戴明贤,《梵呗总谱》,台中:国际佛教文化,民79。...
何丽华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16132359341.html
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位住持在台北开刀,手续还没办好就与世长辞了,我这计划也只好告吹了。以后连续看了六、七十个地方都没看成,大家都劝我不要再找了,可是我还是下断地在找,远至南投,近在台中。终于在民国七十二年找到目前清凉寺这...艰难之极。我不顾一切到信徒家化缘,忙得连午觉也没睡。就这样地在高雄、朴子、嘉义、台中、台北、中坜等地方,整天马不停蹄。当时忘了自己的年纪大了,又有糖尿病及高血压等症,一心只为清凉寺筹款。到了生日的前...
煮云法师
佛学论文|因明|五明
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荷担如来家业的第一步 大笤 烈日晴空,告别了文殊院,怀著求戒的心,在多位僧长的陪同下,仆仆风尘地赶往戒场—台中万佛寺。抵达时,面对陌生的环境,以及来自各地的戒子们:心想:一我们将要共同度过三十二天的戒期,这是多生累劫修来的殊胜因缘。” 向晚的微风,为我们送别了僧长,环顾偌大的戒寮,原来是讲堂加钉改造的通铺,全新的被褥,全套的盥洗用具……在在显示出戒常住为“续僧伽命脉”,总是不辞辛劳地筹措戒...
大笤
|佛学论文|因明|五明|
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台中洞全部雕刻和南洞、北洞部分造像进行了三维数据的采集和处理,建立了石窟类文物的三维数字化技术标准。“整个工程在今年3月15日启动。最快将在2011年完工。”李振刚说,这些资料,将为洛阳今后建立龙门...
佚名
|佛教资讯|
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台湾台北双溪。一九八七年依止台北新庄觉明寺敬慧和尚尼学佛、出家、受戒。现为台湾东方净苑住持,养谆佛学院、台中假日佛学院院长,马来西亚东方净苑教育佛学社宗教导师。出家之后法师勤修药师法门,精进用功,并秉持...
佚名
|佛教新闻|台湾|
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贪、嗔、痴三毒的产生,在于起心动念的不纯正。让迷惑的心转为定力,并将自己的良能发挥于人群中,自能摆脱这些障碍。
心若着迷财物,轻者会引起内心的烦恼;重则导致精神失常。比如现在有玩六合彩、股票的情形,常听说有人为了六合彩而精神错乱,或为了股票的跌停而精神失常,甚至家破人亡。这种种现象,已成为近几年来的社会问题。
有一次我到台中时,有一位电台记者跟我说:“师父!现在的股票已经迷惑了人心。”
她...
佚名
|论坛精华|
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“你看你看!有法师拿着两块木板在敲打!好特别!”来自香港城市大学的大一学生陈思敏,边吆喝着身旁的同学,边惊喜地说着。刚结束学术交流、正在进行五天台湾环岛之旅的30名香港城市大学学生,已陆续前往台中逢甲夜市、嘉义阿里山及屏东垦丁等地,实地体会台湾的风土民情,而8月5日环岛最后一天,则选择高雄佛光山作为下午搭机返港前的宗教体验之旅。
带领暑期交流学生前来的陈佩珍老师表示,香港城市大学已经连续...
佚名
|台湾佛教|两岸|佛光山|暑期交流|宗教体验|
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功德莫能名啊! (本文转载自“明伦月刊”一五八期)
雪庐老人讲于台中莲社 节录自:台中莲社编
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李炳南居士
|李炳南|助念|
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在五、六十年代,台中有一个很大的念佛团体,叫“台中莲社”。有位林看治老居士,写了一本书,叫做《念佛感应见闻录》。这本书在当时佛教界非常有名,念佛团体或念佛的人,往往很喜欢看这类书,甚至在开示讲说念佛道理的时候,也会引用这本书里面的念佛感应故事。
这本书总共有七十几则故事。其中有一则记载,一位万居士去找作者林看治居士,要为一位老人家助念的故事。万居士提到这位老人家八十几岁,就要...
慧净法师
|临终|往生|
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菩萨圣像前不断的虔诚祈祷。
一个周末的晚上,门外抨抨的响声,随後有人喊我,开门後原来是王居士由莲社听经回来,态度显得很急速,给了我小小的纸条後,未等我答谢,她即回身走了。纸条上印有「台中监狱招考」等...我们应该学佛的慈悲,爱惜众生的生命,如同自己的生命一样。
唐湘清居士,他曾效法地藏菩萨的伟大精神,在新竹台中等地的监狱服务多年,教化劝导因犯罪而在狱中受苦的众生,不少人都受了他的感化痛改前非而皈依三宝...
佚名
|论坛精华|
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